อุสตาซอับดุชชะกูรฺ บินชาฟิอีย์ (อับดุลสุโก ดินอะ) : เรียบเรียง
ด้วยพระนามของอัลลอฮฺผู้ทรงเมตตากรุณาปรานีเสมอ ขอความสันติและความจำเริญแด่ศาสนทูตมุฮัมมัด ผู้เจริญรอยตามท่าน และสุขสวัสดีผู้อ่านทุกท่าน

การเชิญตัวผู้ต้องสงสัยคดีความมั่นคงสู่ศูนย์ซักถาม : ข้อเสนอเครือข่ายสามพี่น้องการศึกษาอิสลามต่อ รมว.กลาโหม เมื่อ 28 เมษายน 2569
“ขอให้กระทรวงกลาโหมนำรูปแบบการทำงานร่วมกันระหว่าง ฉก.สงขลา กับโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลาม ตาดีกา และสถาบันปอเนาะในจังหวัดสงขลา ซึ่งเป็นโมเดลที่ประสบความสำเร็จในการลดความขัดแย้งมาปรับใช้ในพื้นที่อื่น”
3 ชั่วโมงในรั้วกลาโหม: เมื่อ “ปืน” รับฟัง “ปากกา”
บรรยากาศภายในห้องประชุมกระทรวงกลาโหมเมื่อวันที่ 28 เมษายน เต็มไปด้วยความสุภาพแต่ทว่าจริงจัง ตลอด 3 ชั่วโมงเต็มที่คณะผู้บริหารการศึกษากว่า 20 ชีวิต นั่งเผชิญหน้ากับ พลโท อดุลย์ บุญธรรมเจริญ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม และคณะนายทหารระดับสูง
- เสียงจากหัวใจปอเนาะ: ตัวแทนเครือข่ายฯ ได้ชี้แจงอย่างตรงไปตรงมาถึงผลกระทบจากปฏิบัติการข่าวสาร (IO) ที่สร้าง Hate Speech ด้อยค่าสถาบันปอเนาะและตาดีกา
- คำมั่นจากขุนพล: พลโท อดุลย์ รับฟังด้วยท่าทีที่เปิดรับ ท่านย้อนความทรงจำสมัยปฏิบัติหน้าที่ในพื้นที่ว่าได้รับความร่วมมือจากประชาชนเสมอมา พร้อมยืนยันว่า “ทหารมุ่งทำหน้าที่ดูแลประชาชน มิใช่ฝ่ายตรงข้าม”
- จุดเปลี่ยน: การเสนอ “สงขลาโมเดล” (ความร่วมมือระหว่าง ฉก. กับสถาบันศึกษา) ถูกยกขึ้นเป็นตัวอย่างที่พิสูจน์แล้วว่า เมื่อความหวาดระแวงหายไป สันติสุขจะเกิดขึ้นจริง


นายขดดะรี บินเซ็น นายกสมาคมสมาพันธ์โรงเรียนเอกชนภาคใต้ กล่าวในนามผู้แทนสถาบันการศึกษาอิสลามว่า รู้สึกเป็นเกียรติและซาบซึ้งต่อการต้อนรับ พร้อมชี้ว่าการพบปะแลกเปลี่ยนครั้งนี้ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจอันดีร่วมกัน แม้พื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้จะเผชิญความท้าทายมาอย่างต่อเนื่อง แต่ “สถาบันการศึกษา” โดยเฉพาะปอเนาะและตาดีกา ยังคงเป็นรากฐานสำคัญในการหล่อหลอมคุณธรรม อัตลักษณ์ และการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของเยาวชน
จึงเชื่อมั่นว่า หากทุกภาคส่วนร่วมกันพัฒนาการศึกษาให้สอดคล้องกับบริบทพื้นที่ จะเป็นพลังสำคัญในการยกระดับคุณภาพชีวิต และนำไปสู่ความสงบสุขอย่างยั่งยืน
หลังจากประชุมเสร็จสิ้นแล้ว ทุกฝ่ายเห็นพ้องร่วมกันในการกำหนดทิศทางการพัฒนาอย่างเป็นรูปธรรมในระยะต่อไป เพื่อสร้างโอกาสและอนาคตที่มั่นคงให้กับเด็กและเยาวชนในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ บนพื้นฐานของความเข้าใจ ความไว้วางใจ และการอยู่ร่วมกันอย่างสันติสุขอย่างยั่งยืน
พร้อมเสนอเป้าหมายปี 2570 ยุติความรุนแรงด้วยความไว้วางใจ โดยที่ประชุมเห็นพ้องร่วมกันที่จะขับเคลื่อนแผนปฏิบัติการตามนโยบาย พ.ศ. 2568-2570 โดยมุ่งหวังให้เกิดการกระจายอำนาจการบริหารจัดการศึกษา และสร้างระบบแนะแนวที่มีประสิทธิภาพ เพื่อสร้างอนาคตที่มั่นคงให้กับเยาวชนในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้
ทั้งนี้ นายขดดะรี บินเซ็น นายกสมาคมสมาพันธ์โรงเรียนเอกชนภาคใต้ ในนามตัวแทนเครือข่ายสามพี่น้องการศึกษาอิสลาม (โรงเรียนเอกชนสอนศาสนาภาคใต้-ปอเนาะ-ตาดีกา) ได้ยื่นจดหมายเปิดผนึกถึง รมว.กลาโหม โดยมีสาระสำคัญที่น่าสนใจ ดังนี้
ข้อเสนอสำคัญ
ขอให้ปกป้องเกียรติยศสถาบัน
โดยยืนยันว่าสถาบันศึกษาอิสลามเป็นรากฐานการสร้างพลเมืองดี มิใช่วิถีของโจรหรือขบวนการแบ่งแยกดินแดนตามที่ถูกกล่าวหา
ขอให้หยุดปฏิบัติการข่าวสาร (IO)
โดยเรียกร้องให้ กอ.รมน. ยุติการใช้ภาษีประชาชนสร้างวาทกรรมแห่งความเกลียดชัง (Hate Speech) เพื่อด้อยค่าสถาบันการศึกษาและคุกคามสื่อมวลชน
ชู “สงขลาโมเดล”
เสนอให้นำรูปแบบความร่วมมือระหว่าง ฉก.สงขลา กับสถาบันศึกษาในพื้นที่ ซึ่งเป็นแนวทางริเริ่มในสมัย พลเอก ศานติ ศกุนตนาค (อดีตแม่ทัพภาคที่ 4 สมัยเป็น ผบ.ฉก.สงขลา) และถูกสานต่อในสมัย พลเอก วรเดช เดชรักษา (อดีตรองแม่ทัพภาคที่ 4 และรองผู้อำนวยการรักษาความมั่นคงภายในภาค 4 ส่วนหน้า อดีต ผบ.ฉก.สงขลา) มาปรับใช้ในพื้นที่อื่น ๆ อย่างเป็นรูปธรรม
แต่ปัจจุบันทุก ฉก. มิได้นำมาปฏิบัติแล้ว แม้จะมีการลงนามคำสั่งไว้ก็ตาม
นอกจากนี้ สามารถบูรณาการหลักสูตร วางแผนจัดการเรียนรู้วิชาลูกเสือ เนตรนารี และ รด. ให้สอดคล้องกับบริบทพื้นที่
“สถาบันการศึกษาปอเนาะและตาดีกา คือรากฐานสำคัญในการหล่อหลอมอัตลักษณ์เยาวชน หากทุกฝ่ายร่วมกันพัฒนาบนพื้นฐานความเข้าใจ จะเป็นพลังสำคัญที่นำไปสู่สันติสุขที่ยั่งยืน” นายขดดะรี บินเซ็น กล่าว
หมายเหตุ
ประมวลภาพใน
https://www.facebook.com/share/p/1BjSQ3GWnx/?mibextid=wwXIfr
คำซัดทอดกับอำนาจการเชิญตัวภายใต้กฎหมายพิเศษ: “น้ำผึ้งหยดเดียว” หรือ “บทเรียนราคาแพง” ของไฟใต้ “ได้ไม่คุ้มเสีย” ปัญหาและทางออก อ่านเพิ่มเติมใน
8,202 total views, 362 views today

More Stories
มิติด้านความมั่นคง VS มิตินักการศึกษา: เมื่อคำว่า “ปาตานี” กลายเป็นเส้นขนานในชายแดนใต้
TikTok ในห้องเรียน: เมื่อ “สื่อการเรียนรู้ยุคใหม่” ปะทะ “ความห่วงใยด้านพัฒนาการและวิถีศาสนา”
ยืนหยัดกลางความระแวง: ถอดบทเรียน “อิหม่ามมะนาเซ” เราจะช่วยโอบอุ้มกระบวนการสันติภาพ ด้วยสันติวิธี ภายใต้หลักการอิสลาม บ้านเมือง และกฎหมายสากลอย่างไร ?