มุสลิมไทยสูญเสียนักการศาสนาระดับแนวหน้า “อาจารย์อับดุลฮากีม หวันแอเลาะ”

แชร์เลย

อุสตาซอับดุชชะกูร บินชาฟิอีย์ (อับดุลสุโก ดินอะ)

إنا لله وإنا إليه راجعون
29 กรกฎาคม 2564 เวลาประมาณ 15.00 น.อาจารย์อับดุลฮากีม หวันแอเลาะ ได้กลับไปสู่ความเมตตาของอัลลอฮ์(เสียชีวิต)ด้วยอายุ 69 ปี
อาจารย์อับดุลฮากีมหรือฮากีม (อนันต์) หวันแอเลาะ ถือได้ว่าเป็นผู้รู้ศาสนาระดับแนวหน้าของประเทศไทย ท่านได้รับการยอมรับว่า “นักพัฒนาสังคมมุสลิมนนทบุรีผ่านการศึกษา”
9 ตุลาคม 2562 ได้มีโอกาสเยี่ยมอาจารย์ฮากีม หวันแอเลาะ นักวิชาการมุสลิมชาวนนทบุรีผู้ซึ่งมีตำแหน่งหลายตำแหน่งที่มีชื่อเสียงในวงการมุสลิมไทยโดยเฉพาะเป็นนายกสมาคมคุรุสัมพันธ์แห่งประเทศไทยในพระบรมราชูปถัมภ์และประธานกรรมการอิสลามจังหวัดนนทบุรีซึ่งได้มีโอกาสแลกเปลี่ยนเรียนรู้เกี่ยวกับการพัฒนาสังคมมุสลิมในจังหวัดนนทบุรีและภาคกลางผ่านการศึกษาหลายประเด็นด้วยกันซึ่งจะเป็นประโยชน์ต่อผู้อ่านดังนี้เช่น
หนึ่งวิถีมุสลิมยุคปัจจุบันเพราะรากฐานการศึกษา

“การที่สังคมมุสลิมสามารถยังคงดำรงอัตลักษณ์ความเป็นมุสลิมไทยได้ ณ ปัจจุบันแม้ความเจริญด้านวัตถุและกระเเสวัฒนธรรมตะวันตกจะไหล่บ่านั้นเพราะสังคมมุสลิมโดยเฉพาะผู้นำศาสนาบังคับให้ลูกหลานเรียนคัมภีร์อัลกุรอ่านไม่ว่าตามบ้านหรือชายคามัสยิด การเรียนฟัรดูอัยน์ หลักอิสลามเบื้องต้นโดยเฉพาะในหลักสูตรคุรุสัมพันธ์ซึ่งดำเนินการสอนโดยสมาคมคุรุสัมพันธ์ฯที่ทำการสอนตามชุมชนต่างๆไม่ว่าทุกวันตอนเย็นหรือเสาร์อาทิตย์ที่ชายแดนใต้เรียกว่าตาดีกาโดย
ในหลักสูตรนี้มีการทดสอบทั้งข้อเขียนและปฏิบัติทุกปีทั่วประเทศ มีเวทีให้เด็กได้แข่งขันในระดับชุมชน จังหวัด ภาคและประเทศทุกปีเช่นกันสิ่งเหล่านี้ได้หล่อหลอมจากรุ่นสู่รุ่นตลอดกว่า50ปี”
สองการอนุรักษ์ภาษามลายูของคนนนทบุรีและภาคกลางผ่านการศึกษา
“
เป็นที่ทราบกันดีว่าชุมชนมุสลิมภาคกลางหลายชุมชนในอดีตบรรพบุรุษเช่นชุมชนท่าอิฐ สุเหร่าเขียวบางบัวทองสามารถใช้ทักษะการการฟัง พูด อ่านและเขียนภาษามลายูได้เป็นอย่างดีแต่ปัจจุบันสิ่งเหล่านี้เด็กรุ่นหลังไม่สามารถแสดงทักษะด้านภาษามลายูดังกล่าวได้อย่างไรก็แล้วแต่พบว่าหลายสถาบันสอนศาสนายังใช้แบบเรียนศาสนาอิสลามภาษามลายูอักษรยาวีในอดีตเหมือนกับชายแดนใต้ทำการสอนทำ ให้เป็นปัจจัยหลักที่ทำให้เด็กรุ่นหลังพอที่จะอนุรักษ์ภาษามลายูได้ ท่านอาจารย์ฮากีมก็เป็นอีกบุคคลหนึ่งที่ใช้ตำราดังกล่าวสอนชาวบ้าน นักเรียนทุกสัปดาห์ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันแม้สุขภาพท่านจะไม่ค่อยแข็งแรงนัก”
สามบทบาทมัสยิด สถาบันสอนศานาและสำนักงานคณะกรรมการอิสลามประจำจังหวัด
จะเห็นได้ว่าการพัฒนาดังกล่าวในแต่ละชุมชนจะดีได้องค์กรสามองค์กรหลักต้องร่วมมือกัน จังหวัดนนทบุรีถือว่าเป็นอีกจังหวัดที่น่าจะเป็นแบบอย่างเชิงประจักษ์ที่ส่งผลให้มุสลิมนนทบุรียังคงรักษาไว้ซึ่งอัตลักษณ์มุสลิมไทยโดยต่อไปในอนาคตจังหวัดนนทบุรีจะมีศูนย์บริหารกิจการอิสลามจังหวัดนนทบุรีในการที่จะร่วมทำงานพัฒนาสังคมมุสลิมผ่านการศึกษาอย่างมีบูรณาการมากขึ้น”
ครับผู้เขียนหวังว่าเรื่องราวที่ถูกถ่ายทอดโดยอาจารย์ฮากีม หวันแอเลาะวันนี้จะเป็นประโยชน์ต่อผู้อ่านไม่มากก็น้อยโดยก่อนจากลาท่านอาจารย์ ผู้เขียนขอขอบคุณท่านที่ช่วยเป็นสื่อกลางการอธิบายภาพลักษณ์อิสลามให้คนต่างศาสนิก หรือรัฐบาลที่มาจากคนภาคกลางซึ่ง คนชายแดนใต้นั้นบางครั้งอาจด้อยในการสื่อสารให้สังคมภาคกลางได้เข้าใจ
อนึ่ง เมื่อวันที่ 28 กุมภาพันธ์ 2563 ผู้เขียนได้พา Ust. Dian Hakim ผู้บริหาร UNISMA,Indonesia มาทำMoU กับอาจารย์อับดุลฮากีม หวันแอเลาะ ในฐานะผู้บริหารสถาบันอัรรอบีตีย์ และUNISMA ได้เรียนเชิญท่านไปเยี่ยมโดยผู้เขียนสัญญากับท่านว่าจะพาท่านไปUNISMA แต่ด้วยสถานการณ์โควิดก็ไม่สามารถพาท่านไปได้
Ust. Dian Hakim ผู้บริหาร UNISMA เมื่อทราบข่าวนี้จึงกล่าวความเสียใจผ่านผู้เขียนเป็นภาษาอินโดนีเซียว่า
“Rabu, 29 Juli 2021.
Innalillahi Wa Inna ilaihi Raji’un (Sesungguhnya segala sesuatu itu milik Allah dan akan kembali kepada-Nya). Itulah ucapan yang spontan dan pertama kali saya ucapkan ketika mendapatkan kabar dari sahabat saya, Ustadz Abdul Syukur dari Thailand yang mengabarkan bahwa Al-Syaikh Abdul Hakim ibn As-Syafi’i telah meninggal dunia pada hari Rabu tanggal 29 juli 2021 tepat pukul 15.00. waktu Thailand. Syaikh Abdul Hakim merupakan Ketua Majlis Ugama Islam Wilayah Nonthaburi ,Thailand dan Timbalan Shekul Islam Thailand. Dia juga merupakan pemilik yayasan sekolah Ar-Rabithi Nothamburi Thailand.
Pada Tahun 2019, saya sebagai utusan dari Fakultas Agama Islam Universitas Islam Malang mendapatkan kesempatan untuk MoU dengan yayasanya. Sebagai ketua Koordinator program KKN luar negeri Thailand, saya merasa sangat senang sekali mendapatkan kesempatan ini. Waktu itu saya mendapatkan sambutan yang sangan hangat darinya. Dia menawarkan berbagai macam kerja sama dengan FAI Unisma. Selain program KKN selama 4 bulan, juga kegiatan join research, pengabdian masyarakat dan pengiriman guru pengajar Al-qur’an di yayasan yang dia pimpin.
Kini dia telah menghadap sang ilahi rabbi sang maha kekal. Kesan hangat, ramah dan penuh cinta saya dapatkan darinya. Semoga syaikh abdul hakim ibn syafi’I mendapatkan tempat termulia di sisi tuhan yang maha kuasa. Saya mewakili fakultas agama islam unisma ikut berbela sungkawa yang sedalam dalamnya atas kepergianya. Teriring do’a dari kami, terima kasih atas kerjasamanya dan kami berdo’a semoga surga menjadi tempat kembalinya dan semoga perjuangan dan peninggalanya lestari serta abadi dalam perjuangan generasi penerusnya. Amiin,
หมายเหตุ
ประวัติ
การศึกษา
ระดับเอี๊ยะดาดีย์ โรงเรียนดารุ้ลอุลูมิดดีนียะห์ นครมักกะห์ ซาอุดิอาระเบีย
ระดับซานาวีย์ โรงเรียน อินโดนีเซีย นครมักกะห์ ซาอุดิอาระเบีย
ระดับปริญญาตรี คณะศาสนศาสตร์ กลุ่มวิชาอธิบายพระมหาคัมภีร์อัลกุรอานและหะดิษมหาวิทยาลัยอัล-อัซฮัร กรุงไคโร ประเทศอียิปต์
ประสบการณ์การทำงาน (ศาสนา/สังคม)
ปัจจุบัน รองประธานกรรมการกลางอิสลามแห่งประเทศไทย
ผู้ทรงคุณวุฒิจุฬาราชมนตรี
นายกสมาคมคุรุสัมพันธ์แห่งประเทศไทย ในพระบรมราชูปถัมภ์
ประธานกรรมการอิสลามประจำจังหวัดนนทบุรี
อิหม่ามประจำมัสยิดน๊ะฮ์ฎอตุ้ลอิสลาห์
อธิการสถาบันอัร-รอบิตีโรงเรียนอิสลามสัมพันธ์ นนทบุรี
ผู้ทรงคุณวุฒิวิทยาลัยแสงธรรม สาขาวิชาปรัชญาอิสลาม วิชาหลักศาสนา และกฎหมายอิสลาม
คณะผู้บริหารวิทยาลัยเทคโนโลยี อัรรอบิตี
คณะกรรมการปฏิรูปการศึกษากรมศาสนา
(สำหรับประวัติท่านคัดลอกจากFacebook ของSarawoot Sriwannayos)