** ว่าด้วยเรื่องการยกมือตักบีรในละหมาดศพ **

เมื่อเราละหมาดศพในบางมัสยิด พบว่ายกมือทุกตัก
บีร และอีกมัสยิดยกมือขณะตักบีรเฉพาะตักบีรแรก
ตามหลักศาสนาว่าอย่างไร มาติดตามกัน

เลขฟัตวาที่ : 2381 เมื่อวันที่ : 15/02/ค.ศ.1981
ตอบโดย : เชคญาดิลฮัก อาลี ญะดิลฺฮัก

» คำถาม :อะไรคือฮุกุม(ข้อตัดสิน)ตามหลักศาสนา
ในเรื่องการตักบีรของมะมูมที่ละหมาดตามอีหม่าม
ในละหมาดศพและการขอดุอา (ขอพร) แก่ศพหลัง
ละหมาดเสร็จแล้ว ??

» คำตอบ : การตักบีรในละหมาดศพนั้นยึดตามหลา
ยตักบีรและบรรดานักวิชาการฟิกฮ์ได้มีมติว่าการตัก
บีรในละหมาดแก่มัยยิต (ศพ) นั้นมี 4 ตักบีร ซึ่งมะมูม
จำเป็นต้องปฏิบัติตามอีหม่าม และมีทัศนะขัดแย้งว่า
หากอีหม่ามตักบีรมากกว่า 4 ตักบีร ดังนั้นอีหม่ามอา
บูฮะนีฟะห์ ,มาลิกและชาฟิอี มีทัศนะว่ามะมูม(ผู้ตาม)
ไม่ต้องปฏิบัติตามอีหม่าม และมีสายรายงานหนึ่ง
จากอีหม่ามอะหมัดให้ปฏิบัติตามอีหม่ามในตักบีรที่5
และอีกสายงานหนึ่งให้ปฏิบัติตามจนถึงตักบีรที่เจ็ด

ซึ่งเราจะยึดปฏิบัติตามทัศนะที่ว่า มะมูมจำเป็นต้อง
ปฏิบัติตามอีหม่ามในตักบีรทั้งสี่เท่านั้นซึ่งนักวิชาการ
ได้มีมติแล้วว่า :”ผู้ละหมาดศพนั้นยกมือทั้งสองใน
ขณะกล่าวตักบีรครั้งแรกเท่านั้น ซึ่งนักวิชการมีทัศนะขัดแย้งกันในอีก 3 ตักบีร โดยอีหม่ามทั้งสอง(อีหม่ามชาฟิอีและอะหมัด)มีทัศนะว่ามุสตะฮับให้ยกมือทั้งสองในทุกตักบีร ในขณะที่อีหม่ามทั้งสองอีกท่าน (อีหม่ามอะบูฮะนีฟะ
และมาลิก)มีทัศนะว่าไม่ต้องยกมือใน3ตักบีรสุดท้ายที่เหลือ”

อนึ่ง การดุอา(ขอพร)แก่ศพนั้นหลังจากตักบีรที่สาม
ตามมติของบรรดาอีหม่ามทั้ง 4 และสำหรับการขอดุ
อาหลังจากละหมาดศพเสร็จแล้วนั้น บทบัญญัติใน
ทุก ๆ เวลา เวลาใดก็ได้

… วัลลอฮุอะลัม …

» ดังนั้น เมื่อเราไปละหมาดมัสยิดฮะรอม เมืองมักกะ
จะพบว่ามีความหลากหลายในการปฏิบัติ ฉะนั้นเมื่อ
เรื่องราวดังกล่าวอยู่บนพื้นฐานความขัดแย้งของนัก
วิชาการ ไม่อนุญาตให้ปฏิเสธเรื่องดังกล่าว

» โปรดอย่าว่ากัน ยึดตามสิ่งที่ท่านเรียนมา
อยู่ด้วยความหลากหลาย บนความเข้าใจ
เพราะนี่คือ ความสวยงามของศาสนา

ถอดความ : อิสมาอีล สิงหาด
ที่มา :เว็ปไซด์ดารุลอิฟตาห์ อียิปต์

 1,513 total views,  2 views today