เราจะให้สังคมแยกแยะให้ได้ว่า ระหว่าง 1. تعبد “ตะอับบุด” [แสดงการเทิดทูน ภักดีหรือมีส่วนร่วมในพิธีกรรมทางศาสนา] กับ 2. تعزية “ตะอฺซียะฮฺ” [การแสดงความเสียใจในฐานะประชาชาติเดียวกัน]
ทั้ง 2 ประการนี้ หลายท่านอาจจะแยกแยะไม่ออก ขาดการตระหนักรู้ อาจจะรู้แล้วแต่ตั้งรับไม่รอบคอบ ขาดบุคคลให้การแนะนำอย่างใกล้ชิดเกี่ยวกับการปฏิบัติตนที่ถูกต้องเมื่อประสงค์ไปร่วมงานศพเพื่อนต่างศาสนิก
ภาพข่าวที่สื่อออกไปจึงทำให้สังคมจับตามอง ตั้งข้อสังเกตว่า พวกเขาร่วมในพิธีกรรมทางศาสนา ซึ่งไม่สามารถกระทำได้ตามหลักการ ศาสนาอิสลามมีข้อจำกัดที่เราควรยอมรับเพราะนั่นคือ عقيدة “อะกีดะฮฺ” [หลักการเชื่อถือ หรือ ความเชื่อ] ในอิสลามที่บริสุทธิ์ เราไม่สามารถละเมิดได้
ทั้งนี้ ขอชื่นชมหลายท่านด้วยเช่นกันที่แสดงออกซึ่งมิตรไมตรีระหว่างศาสนิกชนต่างศาสนา ไปมาหาสู่ เยี่ยมเยียน ช่วยเหลือกันเกื้อกูลโดยดีเสมอมา ถือเป็นตัวอย่างการแสดงออกเชิงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ “معاملة” วันใดวันหนึ่ง มีเรื่องชื่นชมยินดี เราก็แสดงความยินดี เรียกว่า “تهنئة” และถ้าวันใดวันหนึ่งประสบภัยหรือเสียชีวิต ก็แสดงความเสียใจ เรียกว่า “تعزية” ตามมารยาทพึงกระทำได้ในหลักการศาสนาอิสลาม
วัลลอฮุอะอฺลัม [อัลลอฮฺเท่านั้นที่รู้ทุกสิ่ง]
ม.เฟาซี แยนา
9,473 total views, 2 views today

More Stories
ต้อนรับฮิจเราะห์ศักราช ใหม่ 1448 ถอดบทเรียนจากรอยเท้าแห่งอดีต สู่พลังขับเคลื่อนสังคมในยุคสมัยใหม่ เชิญชวนพี่น้องทุกท่านร่วมเป็นส่วนหนึ่งในงาน ละหมาดฮาญัต “ปลอดภัยไว้ก่อน” (Selamatkan Umah) ที่จะจัดขึ้นที่มัสยิดกลางจังหวัดปัตตานี วันเสาร์ที่ 20 มิถุนายน 2569
แวดวงสังคมมุสลิมด้วยกัน: ประเด็นเรื่องการจำกัดการอภิปรายทางวิชาการที่ละเอียดอ่อน
แม้ไม่เห็นด้วยกับโรงไฟฟ้า แต่เราก็ไม่เห็นด้วยกับความรุนแรง: ถอดบทเรียนจากเหตุบุกรุกโรงไฟฟ้าชีวมวลในจังหวัดชายแดนภาคใต้