รำลึก 7 ปี การจากไปของอาจารย์อัฮหมัด สมบูรณ์ บัวหลวง

อุสตาซอับดุชชะกูรฺ บินชาฟิอีย์ (อับดุลสุโก ดินอะ)

Shukur2003@yahoo.co.uk
ด้วยพระนามของอัลลอฮฺผู้ทรงเมตตากรุณาปรานีเสมอ ขอความสันติและความจำเริญแด่ศาสนฑูตมุฮัมมัด ผู้เจริญรอยตามท่านและสุขสวัสดีผู้อ่านทุกท่าน

“อัฮหมัด สมบูรณ์ บัวหลวง นักเคลื่อนไหวด้านการศึกษาและสันติภาพและนักวิชาการชายแดนใต้ /ปาตานี เสียชีวิตกะทันหันที่ประเทศสวีเดน เมื่อวันที่ 20 กันยายน 2557”
สำหรับผู้เขียนที่ได้สัมผัสท่านมากที่สุดก็น่าจะเป็นได้เป็นนักศึกษาของท่านใน
“หลักสูตรการเสริมสร้างสังคมสันติสุขในจังหวัดชายแดนภาคใต้ รุ่นที่ 2 “ซึ่งทำให้ผู้เขียน มีโอกาส เป็นผู้เข้าร่วม แลกเปลี่ยนเรียนรู้เน้นการเปิดพื้นที่การพูดคุยในการแก้ปัญหาความขัดแย้งในจังหวัดชายแดนภาคใต้/ปาตานีกับเพื่อนๆอีก 29 ท่าน จากผู้นำศาสนาพุทธ มุสลิม นักการเมืองระดับชาติ ท้องถิ่น หน่วยงานความมั่นตง ไม่ว่าทหาร ตำรวจ หน่วยพัฒนาจากศูนย์อำนวยบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้ ตัวแทนฝ่ายปกครอง ตัวแทนกำนัน/ผู้ใหญ่บ้าน ตัวแทนผู้บริหารการศึกษาทั้งรัฐและเอกชน ประชาสังคม ตัวแทนสตรี และเยาวชนซึ่งจัดโดยสถาบันปกเกล้า โดยวางการศึกษาออกเป็น 3 ส่วน คือบรรยายภาควิชาการ กระบวนการสันติสนทนาเพื่อสร้างความเข้าใจหรือหาทางออกร่วมกัน โดย วิเคราะห์ภายในกลุ่มโดยมีวิทยากรกระบวนการและการเสริมสร้างประสบการณ์เชิงประจักษ์โดยศึกษาดูงานในกระบวนการสันติภาพที่เขตปกครองตนเองที่อาเจะห์ ประเทศอินโดนีเซียเป็นเวลาสามวันคือ 16-18 ธันวาคม และศึกษาทฤษฎีต่างๆที่ปัตตานี โดยใช้เวลาทั้งสิ้นจำนวนสองเดือนนับตั้งแต่วันที่22 ตุลาคม – 11 ธันวาคม 2556 ซึ่งจากไปศึกษาดูงานที่อาเจะห์นั้น (อ่านเพิ่มเติมใน http://spmcnews.com/?p=36061)
หลังจากนั้นก็ได้เป็นวิทยากรร่วมในเวทีเสวนา “ความหวังสันติภาพชายแดนภาคใต้ ซึ่งจัดที่ชายหาดนราทัศน์ จังหวัดนราธิวาส เมื่อวันที่ 14 กันยายน 2556 (ก่อนที่ท่านจะเสียชีวิต 1 ปีเต็ม) โปรดดชมและฟังย้อนหลังใน

เรื่องสุดท้าย บทความของท่าน “อัตลักษณ์มลายูมุสลิมชายแดนใต้” ที่ผู้เขียนนำใส่ในหนังสือของผู้เขียน “ฝ่าวิกฤตชายแดนใต้(อ่านเพิ่มเติมหน้า 26-41ใน http://k4ds.psu.ac.th/k4ds_search/showDetail.php?id=102)
ท้ายนี้พรจากอัลลอฮ์ให้กับท่านด้วยคำว่า

أَللَّهُمَّ اغْفِرْلَهُ، وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا، كَمَا يُنَقَّي الثَّوْبُ الْاَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مْنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الجَنَّه، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَتِهِ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ(.)

 5,754 total views,  2 views today