อุสตาซอับดุชชะกูรฺ บินชาฟิอีย์ (อับดุลสุโก ดินอะ)
ด้วยพระนามของอัลลอฮฺผู้ทรงเมตตาปรานีเสมอ มวลการสรรเสริญมอบแด่อัลลอฮฺผู้ทรงอภิบาลแห่งสากลโลก ขอความสันติสุขแด่ทุกท่าน

ท่ามกลางความคึกคักของงานเทศกาลรื่นเริงสาธารณะทั่วประเทศ ซึ่งมักมีการจัดกิจกรรมที่เข้าข่าย “การพนัน” บางประเภทที่กฎหมายไทยอนุญาตให้เล่นได้ ได้มีการหยิบยกประเด็นสำคัญทางศาสนาขึ้นมาหารือในหมู่ชาวมุสลิม โดยผู้นำศาสนาอิสลาม (อิหม่ามและคอเต็บ) ได้ออกโรงเตือนสัปปุรุษในมัสยิดให้หลีกเลี่ยงการพนันทุกรูปแบบอย่างเคร่งครัด เนื่องจากขัดต่อหลักการศาสนาอิสลามอย่างสิ้นเชิง แม้กิจกรรมเหล่านั้นจะถูกกฎหมายไทยก็ตาม แต่ก็ยังอีกหลายกิจกรรมที่ชุมชนเล่นที่อาจจะเข้าข่ายแต่ไม่ขอกล่าวในที่นี่
ในขณะเดียวกัน ดร.อับดุลเล๊าะห์ อาบูบากา ผู้รู้ศาสนาอิสลามซึ่งดำรงตำแหน่งรองประธานคณะกรรมการอิสลามจังหวัดยะลา จะอ่านคุตบะห์ (เทศนาธรรมในวันศุกร์) ย้ำถึงเรื่องการพนันในสังคมและผลร้ายที่จะตามมาใน วันศุกร์ ที่ 21 พฤศจิกายน 2568 ณ มัสยิดกลางยะลา (สามารถติดตามท่านได้ตามเพจของท่าน) เพื่อเป็นการย้ำจุดยืนทางศาสนาให้ชัดเจน
จุดยืนทางศาสนา: การพนันคือ “หะรอม” (ต้องห้าม) โดยเด็ดขาด

ศาสนาอิสลามถือว่าการพนัน (อัล-มัยสิร) เป็นสิ่งที่ ต้องห้าม (หะรอม) อย่างชัดเจน โดยอ้างอิงจากคัมภีร์อัลกุรอาน ซูเราะห์อัล-มาอิดะฮ์ โองการที่ 90 ซึ่งระบุว่าการพนันเป็นสิ่งโสมมและเป็นการกระทำของ ชัยฏอน (มารร้าย) และผู้ศรัทธาจะต้องห่างไกลจากมัน
ผู้นำมุสลิมได้ชี้แจงว่า ไม่ว่าจะเป็น สลากกินแบ่งรัฐบาล, การจับสลากเพื่อรางวัล, หรือ การเล่นที่ได้รับอนุญาตตาม พ.ร.บ. การพนัน พ.ศ. 2478 หากเข้าข่าย “เสี่ยงต่อการได้และเสีย” หรือการ “เล่นเอาเงินหรือสิ่งอื่นโดยอาศัย…โชค” ก็ถือเป็นการได้มาซึ่งทรัพย์สินโดยไม่ชอบธรรมในทางศาสนา
คำตักเตือนและบทบาทของผู้นำศาสนา
ผู้นำมุสลิมในชุมชนต่างๆ ได้ใช้เวทีในการสอนประจำวัน ประจำสัปดาห์ และการเทศนา (คุตบะห์) ในวันศุกร์ เน้นย้ำคำตักเตือนหลัก 3 ประการ:
- รักษาความบริสุทธิ์ของอีมาน (การศรัทธา): ให้สมาชิกมุสลิมยึดมั่นในคำสั่งของอัลลอฮ์ และละเว้นสิ่งที่ต้องห้าม เพื่อให้การศรัทธาเข้มแข็ง
- ป้องกันความเสียหายในชุมชน: ลดการเกิดหนี้สิน ความขัดแย้ง และการทะเลาะวิวาทที่เกิดจากการพนัน
- ชี้แจงสถานะ “หะรอม”: ย้ำว่าความชอบด้วยกฎหมายไทย ไม่สามารถลบล้างสถานะต้องห้ามในทางศาสนาได้
การพนัน: ผลร้ายต่อ “อนาคตการพัฒนาชุมชน”

นอกจากผลกระทบต่อจิตวิญญาณและความสัมพันธ์ส่วนบุคคลแล้ว ผู้นำมุสลิมยังเน้นถึงผลกระทบเชิงลบที่ส่งผลระยะยาวต่อชุมชน ดังนี้:
1. การไหลออกของทุน (Capital Drain)
การพนันทำให้เงินไหลออกจากระบบเศรษฐกิจท้องถิ่นไปสู่ผู้จัดหรือองค์กรภายนอก โดยไม่ก่อให้เกิดมูลค่าเพิ่มในชุมชน ส่งผลให้:
- ขาดเงินทุนเพื่อการลงทุน: ครัวเรือนไม่เหลือเงินออม
- การพึ่งพาเงินช่วยเหลือเพิ่มขึ้น: เนื่องจากสมาชิกไม่สามารถยืนหยัดทางเศรษฐกิจได้ด้วยตัวเอง
2. การทำลายแรงงานและประสิทธิภาพ (Productivity Loss)
การหมกมุ่นกับการพนันทำให้ละเลยหน้าที่ทั้งทางศาสนาและทางโลก:
- ความตกต่ำทางการศึกษา: ผู้ปกครองที่ติดการพนันละเลยดูแลการศึกษาบุตรหลาน
- การเพิ่มขึ้นของหนี้สินและการล้มละลาย: นำไปสู่ปัญหาสังคมอื่น ๆ ตามมา
3. การกัดกร่อนศีลธรรม (Moral Decay)
การพนันจัดอยู่ในกลุ่มอบายมุขเดียวกับสุรา ทำให้ศีลธรรมเสื่อมถอย:
- ลดความน่าเชื่อถือในชุมชน: ผู้ที่ยุ่งเกี่ยวจะถูกลดความไว้วางใจ
- เป็นแบบอย่างไม่ดีต่อเยาวชน: ทำให้เห็นว่าโชคดีกว่า ความขยันและการทำงานฮาลาล
สรุปคำเตือน
ผู้นำมุสลิมกำชับให้สัปปุรุษและเยาวชน
“จงใจหลีกเลี่ยงพื้นที่เฉพาะสำหรับการเล่นการพนันในงานเทศกาล”
และให้ยึดมั่นในการหาเลี้ยงชีพด้วยวิธีที่ ฮาลาล เพื่อสร้างครอบครัวที่มั่นคง และพัฒนาชุมชนให้เติบโตอย่างยั่งยืนตามหลักการศาสนาอิสลาม
2,969 total views, 2 views today

More Stories
เงินเยียวยาศพ (มุสลิม) 2 ล้านบาท แนะ สำนักจุฬาราชมนตรีเร่งออกฟัตวาเป็นลายลักษณ์อักษร
มหาอุทกภัยจะนะรอบ 100 ปี “กระทบกับคนทั้งอำเภอ”: บทเรียนราคาแพงจาก “พื้นที่รับน้ำ” ที่ถูกถมทิ้ง พร้อมบทสะท้อนทำไม คนจะนะจึงคัดค้านโครงการพัฒนาขนาดใหญ่ของรัฐตลอด
มหาอุทกภัยจะนะ รอบ 100 ปี ความช่วยเหลือยังไปไม่ถึงหลายชุมชนที่รอคอย สะท้อนวิกฤต ในการบริหารของผู้นำ