อุสตาซอับดุชชะกูรฺ บินชาฟิอีย์ (อับดุลสุโก ดินอะ) Shukur2003@yahoo.co.uk
ด้วยพระนามของอัลลอฮฺผู้ทรงเมตตาปรานีเสมอ มวลการสรรเสริญมอบแด่อัลลอฮฺผู้ทรงอภิบาลแห่งสากลโลก ขอความสันติสุขแด่ศาสนทูตมุฮัมมัด ผู้เจริญรอยตามท่านและสุขสวัสดีผู้อ่านทุกท่าน

คำว่าNew Normal ในที่นี้
แปลว่าความปกติใหม่ , ฐานวิถีชีวิตใหม่ หมายถึงรูปแบบการดำเนินชีวิตอย่างใหม่ที่แตกต่างจากอดีต (โปรดดู เฟซบุ๊กของ รศ.มาลี บุญศิริพันธ์ คณะกรรมการบัญญัติศัพท์นิเทศศาสตร์ราชบัณฑิตยสภา ระบุว่าราชบัณฑิตยสภาได้บัญญัติศัพท์ “New Normal” )
ตามที่สำนักจุฬาราชมนตรีประกาศผ่อนปรนละหมาดญุมุอะห์(วันศุกร์)มาตราการหนึ่งที่ให้ผู้ร่วมละหมาดจะต้องปฏิบัติคือการเว้นระยะห่างตอนเข้าแถวยืนละหมาด(ซึ่งคาดว่าละหมาดอื่นๆที่มัสยิดแม้แต่ละหมาดศพ)ซึ่งภาวะปกติจะต้องยืนชิดกันถึงขั้นไหล่ชนไหล่ จึงเปรียบเสมือน New Normal ของการละหมาดวันศุกร์
มาตราการดังกล่าวมิใช่สำนักจุฬาราชมนตรีประกาศโดยไม่มีหลักการอิสลามรองรับ หากเราศึกษาจะพบว่ามีผู้เขียนบทความ มีฟัตวา ระดับโลก และนักวิชาการไทยซึ่งสามารถอ่านได้
1.ทัศนะสมาพันธ์ปราชญ์โลกมุสลิม แปลโดยดร.ฆอซาลี เบ็ญหมัด ซึ่งสามารถอ่านได้ในลิ้งค์นี้(https://www.facebook.com/100006447947980/posts/2482411095317131/?d=n)
2. 5 นักวิชาการโลกอาหรับสายซาอุดีอาระเบียซึ่งรวบรวมบทแปลโดย Ilyas Lertsuksakda โปรดดูใน (https://www.facebook.com/1668204846/posts/10219482832415966/?d=n)
3.นักวิชาการไทย เช่น อาจารย์ปราโมทย์ ศรีอุทัย ท่านเขียนไว้สองตอน

ตอนนที่หนึ่ง ดูในลิ้งค์ (https://www.facebook.com/100008185688310/posts/2658704454412385/?d=n)
ตอนที่สอง ดูในลิ้งค์ (https://www.facebook.com/100008185688310/posts/2660448130904684/?d=n)
อย่างไรก็แล้วแต่การละหมาดวันศุกร์สัปดาห์นี้เป็นเป็นเพียงก้าวแรก (ของNew Normal )ที่จะไปสู่การละหมาดวันศุกร์สัปดาห์ต่อไป (หากไม่มีปัญหาเรื่องวิกฤตโควิด-19)การพัฒนาสู่ละหมาดยามาอะห์ทุกวันวันละ 5 เวลา ละหมาดศพ ละหมาดตะรอเวียะห์ และละหมาดอีด(วันสำคัญทางศาสนา)รวมทั้งกิจกรรมอื่นๆของมัสยิด ของชุมชนที่เราต้องอยู่กับโควิด-19 อีกนานตามคาดการณ์ของนักวิชาการ
2,782 total views, 2 views today

More Stories
เงินเยียวยาศพ (มุสลิม) 2 ล้านบาท แนะ สำนักจุฬาราชมนตรีเร่งออกฟัตวาเป็นลายลักษณ์อักษร
มหาอุทกภัยจะนะรอบ 100 ปี “กระทบกับคนทั้งอำเภอ”: บทเรียนราคาแพงจาก “พื้นที่รับน้ำ” ที่ถูกถมทิ้ง พร้อมบทสะท้อนทำไม คนจะนะจึงคัดค้านโครงการพัฒนาขนาดใหญ่ของรัฐตลอด
มหาอุทกภัยจะนะ รอบ 100 ปี ความช่วยเหลือยังไปไม่ถึงหลายชุมชนที่รอคอย สะท้อนวิกฤต ในการบริหารของผู้นำ