วิเคราะห์สนามเลือกตั้งสงขลา เขต 7: เมื่อ “นักการศึกษา” ดุลยรัตย์ บูยูโส๊ะ ท้าชน “ยักษ์ใหญ่” อีก

วิเคราะห์สนามเลือกตั้งสงขลา เขต 7: เมื่อ “นักการศึกษา” ดุลยรัตย์ บูยูโส๊ะ ท้าชน “ยักษ์ใหญ่” อีก
นัยสำคัญของการขยับหมากโดย “ประชาชาติ” ในพื้นที่ยุทธศาสตร์ชายแดนใต้

     การเปิดตัว อาจารย์ดุลยรัตน์ บูยูโส๊ะ ภายใต้สังกัด พรรคประชาชาติ เมื่อวันที่ 25 ธันวาคม 2568 ไม่ใช่เพียงการเพิ่มชื่อผู้สมัครรายใหม่ แต่คือการส่งสัญญาณ “เปลี่ยนเกม” ในเขตเลือกตั้งที่ 7 สงขลา (นาทวี, สะบ้าย้อย, และ ต.ลำไพล อ.เทพา) พื้นที่ที่มีความกึ่งกลางระหว่างวัฒนธรรมเมืองและวิถีท้องถิ่นชายแดนภาคใต้

1. โปรไฟล์ “ทางเลือกใหม่”: จากห้องเรียนสู่สภา
จุดแข็งที่สุดของ อาจารย์ดุลยรัตน์ คือการเป็น คนในพื้นที่และมีประสบการณ์ เช่น

• สายวิชาการ/นวัตกรรม: การเป็น ผอ.โรงเรียนมิฟตาฮุดดีน และ ประธานชมรมโรงเรียนเอกชนเขตพิเศษฯ ที่มีประสบการณ์ด้านการศึกษา เช่น นำระบบ Open Approach และ Montessori มาใช้ แสดงให้เห็นว่าเขาไม่ได้มองการศึกษาแค่เรื่องการสอนศาสนา แต่คือการพัฒนาทรัพยากรมนุษย์ด้วยมาตรฐานสากล
  เป็นคนหนึ่งใช้การศึกษากับฟุตบอลเพื่อสร้างนักเรียนในพื้นที่สู่นักเตะอาชีพ ที่สามารถสร้างรายได้ แต่มีการศึกษา ศาสนา และไม่ลืมวิถีชีวิต ภายใต้โครงการฟุตบอล IFC โรงเรียนเอกชนสอนศาสนาภาคใต้ หมายถึง การแข่งขันฟุตบอลของโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลาม (ปอเนาะ) ในภาคใต้ของไทย ภายใต้การดูแลของ สหพันธ์กีฬาฟุตบอลโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาภาคใต้ (IFC – Islamic Private School Football Confederation) ซึ่งเป็นองค์กรที่จัดตั้งขึ้นเพื่อส่งเสริมกีฬาฟุตบอลในกลุ่มนักเรียนปอเนาะหรือเอชนสอนศาสนาอิสลามให้มีเวทีแข่งขัน พัฒนาทักษะ และส่งเสริมเยาวชนสู่การเป็นนักกีฬาอาชีพในอนาคต โดยมีการแข่งขันหลากหลายรายการ เช่น IFC Champions League

• สายการเมืองท้องถิ่น: ประสบการณ์ 14 ปี ในตำแหน่ง รองนายกเทศมนตรีตำบลนาทวีนอก คือเครื่องการันตีว่าเขา “รู้จักพื้นที่” และ “ทำงานเป็น” ไม่ใช่เพียงนักวิชาการที่เพิ่งลงจากหอคอยงาช้าง

• สายสันติภาพ: บทบาทภาคประชาสังคมในนาม ประธานคณะพูดคุยสันติสุขระดับพื้นที่ (คพท.) ทำให้เขามีทักษะการเจรจาและเข้าใจมิติพหุวัฒนธรรมและความมั่นคงที่ละเอียดอ่อน ซึ่งเป็นหัวใจสำคัญของสี่อำเภอสงขลาและ 3 จังหวัดชายแดนใต้

2. สงคราม 3 ขั้ว: การปะทะของ “ผลงาน – บารมี – อุดมการณ์”
สนามเขต 7 ครั้งนี้จะเป็นการพิสูจน์กระแสนิยมที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง:

3. บทวิเคราะห์ความท้าทาย: “Giant Killing” จะเกิดขึ้นได้จริงหรือ?
อาจารย์ดุลยรัตน์กำลังพยายามเปลี่ยน “สนามรบ” จากการสู้ด้วย กระสุนหรือบารมี ไปสู่การสู้ด้วย “นโยบายสีขาว” ซึ่งมีความท้าทายสำคัญ 3 ประการ:

• การข้ามผ่านกำแพงความเชื่อ: แม้จะมีฐานเสียงมุสลิมที่ผูกพันกับการศึกษาและศาสนาอย่างหนาแน่น แต่ในเขต 7 มีสัดส่วนประชากรไทยพุทธและมุสลิม (มากกว่า) ที่อยู่ร่วมกัน อาจารย์ดุลยรัตน์ต้องพิสูจน์ว่านโยบายการศึกษาและสันติสุขของเขาสามารถกินความถึงคนทุกกลุ่มโดยไม่เลือกปฏิบัติ

• แรงเสียดทานจากเจ้าของพื้นที่: ณัฏฐ์ชนน (ภูมิใจไทย) ขึ้นชื่อเรื่องการลงพื้นที่แบบ “ถึงลูกถึงคน” การจะเจาะฐานเสียงที่ยึดโยงกับผลประโยชน์เชิงประจักษ์ (ถนน, สะพาน, งบประมาณ) ด้วยเรื่อง คุณภาพการศึกษา จำเป็นต้องทำให้ประชาชนเห็นว่าการศึกษาจะเปลี่ยน “เงินในกระเป๋า” พวกเขาได้อย่างไร

• กระแสพรรคประชาชาติ: การชูแบรนด์ประชาชาติในสงขลา เขต 7 คือการวัดพลังว่าคนในพื้นที่มองพรรคเป็น “พรรคของคนมลายูมุสลิม” หรือ “พรรคที่เป็นความหวังของคนชายแดนใต้” ทั้งหมด

บทสรุป
     การลงสนามของ อาจารย์ดุลยรัตน์ บูยูโส๊ะ คือการเดิมพันครั้งสำคัญของ พรรคประชาชาติ ในการขยายอิทธิพลจาก 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ เข้าสู่ “ไข่แดง” ของสงขลาตอนล่าง
     หากเขาสามารถรวมพลังกลุ่มโรงเรียนเอกชน องค์กรศาสนา และคนรุ่นใหม่ที่โหยหาการเมืองเชิงนโยบายได้สำเร็จ สนามนี้อาจเกิดเหตุการณ์ “ล้มยักษ์” ที่จะกลายเป็นกรณีศึกษาสำคัญของการเมืองไทย ว่าในที่สุดแล้ว “ชอล์กและกระดานดำ” จะสามารถเอาชนะ “คอนกรีตและบารมี” ได้หรือไม่?